Para muchos observadores de la realidad latinoamericana y andina reflexionar sobre los referentes filosóficos y ontológicos que podrían estar en el devenir propio del pensar indígena, mestizo y popular latinoamericano, carece de importancia y de relevancia epistémica, y ello en varios sentidos. Por una parte, se suele confundir lo ‘ontológico’ como exclusividad del pensar y de la pregunta occidental y, bajo dicho argumento, se afirma una aparente in-actualidad por la pregunta ontológica en Abya Yala, como si tautológicamente lo que es en Occidente, lo está siendo de igual forma en el acontecer andino.