La precariedad del trabajo en las sociedades contemporáneasReducir el estudio del trabajo al tema del empleo asalariado significa cercenar la complejidad de los diversos modelos que han coexistido históricamente en la conformación de lo que solemos entender por América Latina.Y es que este territorio reúne un conjunto diverso de configuraciones socioecológicas, mulplicidad de territorialidades, de culturas y expresiones económicas que se interceptan y ensamblan en una polisémica geografía.Este hecho hace que el estudio del trabajo -en tanto práctica social constitutiva de las relaciones de producción y reproducción de la vida-requiera, en América Latina, de una arquitectura teórica y metodológica que dé respuesta a la complejidad sociocultural, histórica y geográfica del continente, así como a las tendencias globales y transnacionales que actualmente se expresan a nivel mundial.Es reconocido que, en la actualidad, poseen gran importancia las tendencias a la flexibilización y la precarización laboral, las cuales comienzan a moldear un complejo y nuevo panorama para el cumplimiento de las pretensiones de desarrollo, estabilidad y bienestar de las sociedades latinoamericanas.El cumplimiento de estas intenciones ha sido históricamente politizado en la llamada "Edad Moderna" por parte de los Estado nación y, especialmente, por los movimientos y las organizaciones de trabajadores y trabajadoras en sus distintas corrientes y vertientes ideológicas.La lucha política por desarrollar sistemas equitativos, justos y democráticos comporta una compleja encrucijada en los albores del siglo XXI, ya que la introducción de transformaciones en el mundo de trabajo ha generado un nuevo modelo de dominación social a nivel global.Los rasgos más importantes para comprender este modelo global de poder se encuentran en las relaciones que se establecen en su reproducción entre los procesos de precarizar a la sociedad, precarizar su vida, precarizar su existencia y reproducción, y precarizar su régimen de derechos comunes.Este modelo se incrusta con las particularidades históricas del capitalismo y de la propia civilización humana, donde la depredación, el despojo, la virtualización, la vigilancia, la guerra y la catástrofe ecológica representan el marco en donde se sitúa de manera general el proceso de precarización.A la par, se identifica un debate respecto al rol del Estado, los "modelos de desarrollo" y la dependencia del capital (financiero y extractivo) como ejes de un conflicto en el campo de lo político, lo espacial y lo social.Es en este contexto en donde debe enfocarse y situarse la actual discusión sobre el futuro del trabajo y sobre las condiciones de vida en sociedad que enfrenta gran parte de la población a nivel mundial.En relación con el empleo asalariado, las relaciones laborales parecen apuntar a: 1) establecer procesos