El presente artículo, inspirado en Bolívar Echeverría, analiza la realidad capitalista latinoamericana como “hecho histórico inevitable” resultado del contacto cultural iniciado en la Colonia española. Sostenemos la tesis según la cual la condición culturalmente ambigua del mestizo colonial hispanoamericano se materializó en una “voluntad de forma” aplicada a la vida cotidiana, que aunque pareciera reproducir los fines instrumentales de la Modernidad centroeuropea, aporta a su superación mediante el establecimiento de una Modernidad otra, donde el yo es integrado al nosotros. Con este propósito abordaremos la casta del mestizo desde cuatro enfoques históricos secuenciales: la inicial ambigüedad cultural del mestizo colonial, la recomposición identitaria de la población mestiza, la Modernidad otra y los regímenes estéticos de la vida cotidiana.