Este artículo de reflexión muestra como la imposibilidad de conocer directamente el ser como presencia positiva abre el camino a la ontología indirecta, elaborada por Merleau-Ponty en Lo visible y lo invisible (2010). En esta obra, lo visible se entrecruza con su propia invisibilidad, y entre ellos hay una zona intermedia, que Merleau-Ponty llama carne, y que es una dimensión anónima y activa que permite la formación de los individuos. Para Merleau-Ponty y Simondon, la individuación se configura como un proceso vital, en el cual el encuentro con el otro no es un pretexto, sino la condición esencial para la formación de las identidades.