espanolCon base en la reflexion acerca de los procesos de explotacion/dominacion fundados en el periodo colonial en territorio brasilero, buscamos relacionar la institucion del sistema capitalista moderno colonial con las marcas visibles e invisibles de la colonialidad de genero (Lugones, 2008) sobre los cuerpos de mujeres brasileras (indigenas, negras, mestizas y blancas) en la actualidad. Por medio de la revision de la produccion intelectual de feministas brasilenas (Gonzalez, 1984; Carneiro, 2003; Ribeiro, 2017) y latinoamericanas (Lugones, 2008; 2014; Anzaldua, 1987) y de la idea de locus fracturado, presentamos una propuesta feminista decolonial que permita, al mismo tiempo, la superacion de la perspectiva identitaria fundada en las jerarquias y dicotomias del Sistema Moderno/Colonial de Genero heteropatriarcal, racista y capitalista; y la articulacion entre movimientos feministas y de mujeres basados en la escucha radical de las multiples experiencias de sujetas marcadas de forma desigual por la colonialidad de genero EnglishThis article aims to reflect on the visible and invisible colonial marks that go beyond the historical time of colonization and act in the present time producing processes of exploitation/domination in the bodies of Brazilian women (indigenous, black, mestizo and white). Through the critical bibliographical review and the dialogue with Brazilian feminists (Gonzalez, 1984; Carneiro, 2003; Ribeiro, 2017) and Latin American feminists (Lugones, 2008; 2014; Anzaldua, 1987), we show how the marks left by the wound colonialism function as a mechanism that contributes to the persistence of a modern colonial subjectivity. In the end, we present a proposal for the movement of Brazilian women and feminists, based on the idea of fractured locus, which allows at the same time an articulation and a fissure in the modern tendency to create hierarchical and dichotomous identities, fundamental for the maintenance of the Modern/Colonial System of Gender: heteropatriarchal, racist and capitalist.