El cine es, quizas, un terreno fecundo para el discernimiento de los ejes y articulaciones de los derechos humanos con las formas actuales de democracia; para comprender las modificaciones esenciales que esta sufriendo permanentemente la enunciacion juridica, para poder seguir las fluctuaciones actuales de reclamo y exigencia de derecho y de hecho al ritmo de los novedosos problemas eticos, politicos y esteticos que plantean los nuevos agenciamientos colectivos. Multitud, pueblo, grupusculo, ghetto, mas alla de las determinaciones socio-culturales, y en tanto formas de ser de los gobernados, tienen en comun su existencia fortuita, su vocacion de finitud, su reclamo auto-gestionario y su potencia de hecho (quid facti).