El socioanalisis del poder debe rechazar, para constituirse, todas las formas de biologismo tendientes a “naturalizar” las diferencias sociales reduciendolas a “invariantes antropologicos”; el pensamiento sociopolitico no puede comprender el juego social en su aspecto mas esencial sino a condicion de tener en cuenta ciertas caracteristicas de la existencia corporal, como el hecho de existir en tanto individuo (masculino o femenino), o de haber nacido y habitar un lugar y un momento determinados, o el hecho de estar y saberse destinado a morir.