espanolEn este trabajo analizo algunos de los argumentos clasicos que la tradicion retorica contrapone al discurso filosofico. Para ello, comienzo sobrevolando las caracteristicas que definen al discurso filosofico de filiacion platonico-cartesiana, y que son relevantes para la querella con la retorica. Luego intento elaborar un ataque en dos frentes. Por un lado, me detengo en la rehabilitacion de la doxa (sentido comun) como elemento vital del discurso practico, en contra de la depreciacion a que se ve sometida bajo el enfoque universalista de la filosofia. Luego, tomando como base la nocion de sentido comun, analizo la idea de auditorio, esencial para la retorica, y la consiguiente pluralidad de esferas de validez que conlleva. Dicha pluralidad horizontal contrasta con el monismo verticalista del discurso filosofico. Finalmente, en la conclusion dejo abierto uno de los problemas mas urgentes de este movimiento pluralista que propone la retorica. EnglishIn this paper I analyze some classical arguments used by rhetorical tradition to oppose philosophical discourse. To do this, I give a brief account of the characteristics defining the philosophical discourse of Platonic-Cartesian affiliation that are relevant for the dispute with Rhetoric. Then, on the one hand, I dwell upon the rehabilitation of doxa (common sense) as a vital element of practical discourse in order to countering the downgrading of doxa by the universalistic approach of philosophy. On the other hand, based on the notion of common sense, I analyze the idea of audience, essential for Rhetoric, as well as the resulting plurality of spheres of validity. This horizontal plurality contrasts with the vertical monism of philosophical discourse. Finally, in the conclusion I point out one of the most urgent problems of this pluralistic movement that rhetoric has proposed.