espanolLos nuevos paradigmas favorecen una concepcion plural, polivocal y emergente de la ciencia, la cultura y las relaciones interpersonales, co-constituida mediante nuestras acciones comunicativas. En esta perspectiva cobran importancia los procesos generativos, el dialogo, la etica y la ecologia social. El articulo propone al dialogo como metateoria que se centra en la exploracion activa de las zonas de contacto y los enlaces como nuevos territorios del dialogo, en la creacion de posibilidades y su puesta en circulacion. El dialogo se interesa y busca articulaciones entre las multiples voces involucradas conformando redes de dialogos, que son componentes significativos del circulo de conocimiento y la construccion social que lo acompana. Una buena parte de nuestra habilidad para permanecer receptivos y abiertos con relacion a otros �este otro puede ser una realidad fisica, una investigacion, datos producidos por un experimento, otra/s persona/s, una organizacion o una comunidad� emerge de nuestra conciencia reflexiva, de la multiplicidad de dialogos en que estamos involucrados y de nuestra participacion en los procesos en que estas realidades se �co-construyen� en nuestra experiencia. EnglishThe new paradigms favor a plural, poly-vocal and emerging conception of science, culture and inter-personal relationships, a conception that is co-constructed by means of communicative actions. From this perspective, generative processes, dialogue, ethics and social ecology become meaningful. This article proposes dialogue as a meta-theory focused on the active exploration of areas of contact and links as new territories of dialogue in the creation of possibilities and their circulation. Dialogue is concerned with linking the multiple voices engaged in a process in order to build networks of dialogue, important components of the circle of knowledge and its attendant social construction. Much of our ability to be receptive and open to others �whether that other is a physical reality, a research project, information yielded by an experiment, other persons, an organization or a community� depends on our reflexive awareness, on the multiplicity of the dialogues in which we engage, and on our participation in processes by which these realities are �co-constructed� in lived experience.