La interpretacion estandar de la teoria humeana sobre la identidad personal suele aceptar dos tesis importantes: (T1) no existe un yo o mente dotada de simplicidad e identidad perfecta; (T2) Hume defiende una teoria metafisica especifica acerca de la naturaleza del yo o de la mente, segun la cual esta es solo un haz de percepciones. Se argumenta que ambas afirmaciones, son falsas. Su aceptacion comprometeria a Hume con una forma de dogmatismo epistemico y metafisico incompatible con su filosofia experimental.