Le problème de l'être-avec et de la socialité chez Heidegger a déjà une longue tradition de commentateurs. Ceux-ci se distinguent par la pluralité de leurs approches: se situant parfois à l'opposé de la méthode d' Être et temps , ils se portent alors à la défense d'autrui, insistent sur l'aspect dialogique et sur l'importance de la rationalité du discours dans le monde de la vie ( Lebenswelt ). D'autres encore, sans nécessairement remettre en question la méthodologie heideggérienne, défendent ou réinterprètent autrement sa phénoménologie de l'existence d'autrui: parmi eux, certains s'en tiennent uniquement à l'analytique existentiale, tandis que d'autres élargissent l'horizon de leurs critiques en tenant compte du projet global de la pensée de Heidegger. Il y a enfin les commentateurs pour lesquels cette question n'est abordée que dans le contexte politique de sa pensée.