Longtemps occulté, voire objet de déni, le passé africain de l’Argentine resurgit sous l’égide de multiples acteurs qui tissent progressivement les contours d’un cosmopolitisme noir. Depuis le début des années 1990, des descendants d’esclaves, des deuxième et troisième générations d’immigrés capverdiens, des migrants subsahariens et latino-américains mettent en saillance une ethnicité qui se décline selon des modalités distinctes ; alors que les derniers arrivés cherchent à exploiter le créneau économique de l’africanité en convoquant notamment un ethos de l’Africain traditionnel supposé être le garant de la culture et des techniques ancestrales, les Afro-argentins investissent plutôt le champ du politique dans l’espoir d’obtenir des réparations pour des discriminations subies depuis le xvi e siècle.