En este articulo sostengo que Borges, en “La noche de los dones”, postula una teoria narrativa del proceso del conocimiento. Para esclarecer esta cuestion, en primer lugar explico que quiere decir teoria narrativa del proceso gnoseologico. Seguidamente, sostengo que, pese a que dicha teoria se formula siguiendo la teo-ria de las Ideas de Platon, Borges relocaliza los materiales de denominacion grie-ga a partir de una narracion gauchesca, que exhibe caracteristicas antiplatonicas cruciales. Esto le permite a Borges considerar el acto mismo de narrar como el centro de la pregunta que interroga por el origen del conocimiento humano.