Se analizan los mas tradicionales aspectos vinculados a la teoria politica spinozista, la teoria del contrato y la critica de la religion, en estrecha relacion con la Etica y con el tratamiento de las relaciones entre afectos e imaginacion, que se considera como el nucleo de su pensamiento politico. Se interpreta asi la idea de conatus desde una doble dimension, politica y ontologica, cuya articulacion con las otras categorias recogidas en la Etica, especialmente con relacion a los afectos, ofrece una alternativa al pensamiento de la omnipotencia, dominante en la mayor parte de las filosofias de la modernidad.