El artículo pretende mostrar como las historias locales y regionales de corte tradicional, las cultivadas por las academias de historia, expresan al igual que las historias <em>patrias</em>, las ficciones fundacionales, que sirvieron para fundamentar la identidad, en un sentido más reducido. Para ello cada región y localidad, apeló a la historia, a la geografía del imaginario y a las cuadros socioraciales que se erigieron en el siglo XIX para establecer una comunidad de intereses imaginada.