El profesor Ricardo Sanin Restrepo es actualmente el principal referente del pensamiento juridico critico en Colombia. Profesor de doctorado en la Universidad Pontifica Javeriana, y en diversos programas de Maestria en Derecho de reconocidas universidades colombianas. Miembro activo de la Critical Legal Conference y Presidente del Capitulo Colombia de la Red para el Constitucionalismo Democratico. Autor de multiples articulos y libros sobre Constitucionalismo, Justicia Constitucional e Ideas Politicas. Con ocasion al lanzamiento de la segunda edicion de su libro Teoria Critica Constitucional y a proposito del I Encuentro Nacional de Semilleros de Investigacion Juridica Critica, donde el profesor Sanin sera invitado especial, tuvimos la oportunidad de conversar con el, para que respondiera algunas de nuestras inquietudes sobre el estudio del constitucionalismo actual, su critica al constitucionalismo contemporaneo y la genealogia que identifica su propuesta. Parece entonces que no todos se quisieran “engordar” y ganar fama con los lujos teoricos del constitucionalismo occidental y su fatal realidad virtual: el neo-constitucionalismo, reflejado en el fragil, pero peligroso espejo de una academia de espaldas al pais y de frente a problemitas de gramatica. Todo un gran reto desgarrar los cimientos en que se funda el constitucionalismo, sobretodo en contextos tan inequitativos como el nuestro, donde se cree que la interpretacion y aplicacion de la constitucion es una cuestion de principios o reglas, de valores o derechos, de convalidacion normativa; piezas que en ultimas, se des-preocupan por los verdaderos cuestionamientos: ?Que hacer con el canibalismo de la pobreza?, ?Como estallar en pedazos la injusticia social o las desigualdades extremas con simples teorias de ponderacion o acciones de tutela? En pocas palabras, esta entrevista es una invitacion, seductora, agresiva, -califiquela usted- a crear desconfianza en la teoria juridica y proponer que la critica constitucional no puede ser tratada como un asunto intrascendental; sino que debe ser considerada como una alternativa que se pregunta por las condiciones de posibilidad de un nuevo orden global, bajo la bandera de la descolonizacion; que piensa criticamente la sociedad y construye las aproximaciones de una verdadera resistencia popular.