La posibilidad de un hombre completamente solo, asilado en el mundo, no es probable, porque su constitucion habla de un sujeto estructurado a partir de las identificaciones, asi que su referencia es el otro social. Hasta el establecimiento de lo mas intimo pasa por lo que es tomado del otro. Se es, en tanto se interacciona, y la autenticidad no es mas que un cumulo de identificaciones que se asumen para poder instituir un vinculo social. La posibilidad de relacion con los demas plantea varios inconvenientes que permiten pensar desde la inexistencia del vinculo, hasta la posibilidad de encontrar su institucion fragmentada.