El presente articulo de reflexion desarrolla la hipotesis siguiente: la manipulacion genetica no es un pecado etico. La humanidad no puede renunciar a los usos agricolas de las biotecnologias, ?como es posible entonces aplicar con responsabilidad el principio precautorio en el contexto de una economia global avida de ganancias y carente de escrupulos?, ?como discernir con un margen razonable de bioseguridad aquellas aplicaciones destinadas a la produccion de alimentos que no comprometan la salud humana y no agredan irreversiblemente la biodiversidad? La consideracion del impacto de los avances biotecnologicos en la salud humana como fenomeno global, pasa necesariamente por el tamiz del analisis del equilibrio medioambiental. La confluencia de estas ideas, mas alla de su derrotero etico-filosofico es esencial para la busqueda del minimo moral de la cultura de la supervivencia que enuncio Van Rensselaer Potter.