Como tesis de este artículo se plantea que la filosofía heideggeriana posibilita meditar en torno a la
 experiencia del reconocimiento del otro. Después de poner en cuestión algunas de las críticas dirigidas
 a Heidegger debido a su énfasis sobre el ámbito ontológico, se aborda el sentido del concepto de
 reconocimiento y su nexo con la noción de cercanía, para culminar en la identificación de la cercanía con
 el lenguaje. Esta identificación dará a la experiencia del reconocimiento un carácter particular (óntico-
 ontológico), que permitirá comprender su “esencia”. La pregunta por la condición de posibilidad del
 reconocimiento conducirá al concepto de “pre-sentimiento”, no abordado por Heidegger pero posibilitado
 por su filosofar. Se concluye con la concepción del reconocimiento como condición estructural de la
 existencia humana.