La reconfiguracion de la identidad, en un grupo de ninas y ninos en condicion de Desplazamiento Forzado que han retornado al Corregimiento de Florencia y La Vereda El Silencio, de Samana, Caldas, se observa desde las practicas cotidianas de espacio tiempo, en la posibilidad de validar, desde Honneth y Fraser (2003) el “reconocimiento intersubjetivo” (p. 109) y en la evolucion de la confianza social. El reconocimiento, Honneth y Fraser (2003) se relaciona directamente, desde un sentido historico, primero, en un deber por enunciar y reconocer las diferencias de grupo, con el fin de deconstruir el discurso “sesgado”, en funcion de nuevos entramados sociales, donde, en equivalencia con dicha condicion, se comprenda la diferencia como un bien cultural y la evolucion de la confianza, en un vinculo que afiance la identidad, segun Giddens (1997), desde la dialectica incertidumbre/seguridad ontologica. De este modo, los ninos y ninas modifican en la socializacion latente (entramado de relaciones legitimadas en el ambito social), los mecanismos efectivos para asegurar el acceso y reversion de la solucion forzada, que preserva los olvidos y favorece la comprension de la cultura de la violencia como parte de la vida cotidiana, mas no para naturalizarla, sino para reconocerla como parte de una reconstruccion historica y racionalidad colectiva que permita a su vez la interpelacion critica de este proceso.