Este articulo interpreta la filosofia politico-deliberativa de Habermas como una utopia linguistizada, a partir de los elementos de la propuesta trascendental de Kant, la reflexion objetivo-relativista de Berstein y el liberalismo politico de Rawls. Habermas procede mediante una clave que permite hacer una resemantizacion postmoderna de las propuestas trascendentes kantianas asociadas al caracter incondicionado del sujeto moral. Las criticas de Berstein a Descartes y la teoria de extremos de Rawls permiten a Habermas extraer las consecuencias dialogicas latentes en el criticismo kantiano. El resultado sigue siendo utopico: la construccion politica a traves de la deliberacion parece poco probable. No obstante, el horizonte delineado por Habermas se encuentra dentro de lo posible y condicionado en perspectiva humana: el lenguaje.